‘Абд аль-Мутталиб
‘Абд аль-Мутталиб
по-арабски
عبد المطلب
рождение ок. 497; Медина, совр. Саудовская Аравия
смерть 578; Мекка, там же
дети аль-Харис, Абу Ляхаб, Абу Талиб, ‘Абдуллах, аль-‘Аббас (да будет доволен им Аллах) и др.
должность глава курайшитов Мекки

Абу аль-Харис Шайба ибн Ха́шим, более известный как ‘Абд аль-Мутталиб (ар. عبد المطلب‎) — глава курайшитов Мекки, отец ‘Абдуллаха и дед пророка Мухаммада .

Биография

Шайба ибн Хашим родился в Йасрибе (Медине) в 497 году и умер в возрасте 82 лет в Мекке, когда Мухаммаду было семь или восемь лет. Сообщается также, что он умер в возрасте 110 или 120 лет. Он был сыном Хашима ибн ‘Абд Манафа (прародителя Хашимитов) и Сальмы бинт ‘Амр из племени хазрадж. По преданию она вышла замуж при условии, что она будет рожать детей только среди родственников. Хашим умер в Газе во время торговой поездки в Сирию.

После смерти Хашима обязанности по организации паломничества (х̣аджж) в Мекку перешли к его родному брату Мутталибу ибн ‘Абд Манафу. Когда Мутталиб приехал в Медину, он забрал Шайбу с собой в Мекку. Мекканцы думали, что Шайба был рабом Мутталиба, поэтому его стали называть ‘Абд аль-Мутталибом (ар. عبد المطلب — «раб Мутталиба»‎). При рождении ему дали имя Шайба или Шайбат аль-Хамд из-за белизны волос (араб. шайба) на его голове. Возможно из-за белизны его волос предание также называет его, первым, кто покрасил волосы. Его кунья Абу аль-Харис была дана ему после рождения его старшего сына аль-Хариса. После смерти Мутталиба, ‘Абд аль-Мутталиб взял на себя обязанности по организации хаджа.

Исламская традиция описывает ‘Абд аль-Мутталиба как самого уважаемого саййида из числа курайшитов, богатого человека, владельца сотен верблюдов. Из-за наличия колодца или имущества в ат-Таифе ему дали прозвище Зу аль-Харам. После смерти аль-Мутталиба, ‘Абд аль-Мутталибу было поручено обеспечение паломников, приезжающих в Мекку едой (рифада) и питьём (сикайа). Ему приписывают расчистку источника Замзам и установление торговых отношений Мекки с Йеменом. Его соплеменники назвали его аль-Файйад («Щедрый»). Особо выделяется его роль в защите мекканцев во время похода Абрахи [105:1-5].

После смерти матери Мухаммада Амины бинт Вахб, ‘Абд аль-Мутталиб взял шестилетнего внука под свою опеку. Через два года ‘Абд аль-Мутталиб умер и опекунство над Мухаммадом взял его сын Абу Талиб. Исламская традиция конкретизирует отношения ‘Абд аль-Мутталиба к Мухаммаду . Сообщается, что он дал внуку имя и сделал ему обрезание.

‘Абд аль-Мутталиб пообещал принести в жертву одного из своих сыновей в знак благодарности Богу, после того, как у него родится десять сыновей. В конце концов вместо отца Мухаммада , на которого пал жребий, он пожертвовал ста верблюдами. Таким образом был установлен размер «платы за кровь» (дийа). В некоторых преданиях ‘Абд аль-Мутталиб выступает в качестве многобожника, а его религия (милля) рассматривается как язычество.

Поход слона

‘Абд аль-Мутталиб упоминается в комментариях к суре аль-Филь («Слон»). Однажды наместник эфиопск­ого царя Абраха, построил в Сане (по другой версии в Наджране) церковь с целью «повернуть хадж», так как новая церковь должна была заменить для арабов Каабу (Ка­‘­бу). Однако арабы сохранили верность священному городу и Абраха задумал уничтожить Ка­а­бу. Он собрал большое войско из эфиопов, хи­мья­ри­тов и некоторых аравийских племён, укомплектованное несколькими боевыми слонами. На пути в Мекку они захватили стадо верблюдов, двести из которых принадлежало ‘Абд аль-Мутталибу. ‘Абд аль-Мутталиб выехал навстречу Аб­ра­хе и в разговоре с ним попросил вернуть его верблюдов. Когда же Аб­ра­ха спросил его, почему он не просит за священную Ка­а­бу, а печётся только лишь о своём имуществе, тот ответил: «Я — хозяин этих верблюдов, а у Ка‘бы — свой хозяин, и он её защитит!». По совету ‘Абд аль-Мутталиба все мекканцы ушли в горы. По воле Аллаха на захватчиков налетели стаи птиц (аба̄бӣль), которые закидали неприятеля камнями и уничтожили большую часть войска Абрахи. Абраха и остаток его войска с позором бежали в Сану.

Дети

У ‘Абд аль-Мутталиба было 10 (другой версии — 12) сыновей и 6 дочерей: аль-Харис, аз-Зубайр, Абу Талиб (отец ‘Али (да будет доволен им Аллах)), ‘Абдуллах (отец пророка Мухаммада ), Хамза (да будет доволен им Аллах), Абу Ляхаб, Гайдак, Дирар, Маквим, аль-Мугира, Кусам, аль-‘Аббас (да будет доволен им Аллах) (отец Ибн ‘Аббаса (да будет доволен им Аллах)), Сафийа (да будет доволен ею Аллах) (мать аз-Зубайра (да будет доволен им Аллах)), Арва, Умму Хаким, Умайма, ‘Атика и Барра.

Примечания

  1. 1 2 U. Rubin, 2007.
  2. 1 2 3 А. Али-заде, 2007.
  3. al-Qurṭubī, al-Jāmiʿ li-aḥkām al-Qurʾān. — 2:100, 2:124. (ар.)
  4. Ibn Saʿd, Kitāb al-ṭabaqāt. — 1/88-89. (ар.)
  5. Ibn Saʿd, Kitāb al-ṭabaqāt. — 4/24-25; 1/122. (ар.)
  6. Ерлан Ильяс История слона // Ansar.ru(рус.)

Литература

Использованная литература
  • А.А. Али-заде, Абд аль-Мутталиб // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.)
  • Rubin, Uri, ʿAbd al-Muṭṭalib b. Hāshim // Encyclopaedia of Islam, THREE. — Leiden : E. J. Brill, 2007. — Vol. II. (англ.)
Первоисточники
  • Yūnus b. Bukayr, Kitāb al-siyar wa-l-maghāzī li-Muḥammad b. Isḥāq. — Damascus, 1978. (ар.)
  • ʿAbd al-Malik b. Hishām, al-Sīra al-nabawiyya. — Beirut, 1971. (ар.)
  • Muḥammad b. Ḥabīb, al-Munammaq fī akhbār Quraysh. — Beirut, 1985. (ар.)
  • al-Balādhurī, Jumal min ansāb al-ashrāf. — Beirut, 1996. (ар.)
  • Abū Saʿd al-Khargūshī, Sharaf al-muṣṭafā. — Mecca, 2003. (ар.)
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: [email protected].
  • Библиографическая ссылка: ‘Абд аль-Мутталиб [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Abd-al-Muttalib
  • Дата первой публикации: 10 октября 2017 г.