Призыв к молитве
Призыв к молитве
по-арабски
أذان‎
категория молитва
в Коране 2 раза: 5:58; 62:9.

Призы́в к моли́тве (ар. أَذَانٌ — аз̱а̄н; «оповещать», «объявлять», «призывать»‎) — технический термин для обозначения призыва к совершению обязательной коллективной молитвы.

В Коране

Слово аз̱а̄н в одном из аятов Корана выражено в смысле «возглашение», «извещение» [9:3], а как выражение в виде «зов», «призыв» проходит в двух аятах: « И когда вы зовёте [надайтум] к молитве, они принимают это за шутку и забаву… [5:58] »; « … Когда призывают [нудиа] на молитву в пятничный день, то устремляйтесь к поминанию Аллаха и оставьте торговлю… [62:9] ».. Слово аз̱а̄н в различном виде проходит в семи аятах Корана, а слово муэдзин (му’аз̱з̱ин) в значении «глашатай», «призывающий» проходит в двух аятах.

История

Согласно мусульманской традиции, через 1-2 года после его переселения в Медину пророк Мухаммад обсудил со своими сподвижниками наилучший способ объявления точного времени молитвы. Предлагалось призывать к молитве зажжением огня, дутьём в рог или с помощью длинных кусков дерева (накус), хлопаньем которых христиане на Востоке объявляли о начале молитвы (аналог колокола). ‘Абдуллах ибн Зайд (да будет доволен им Аллах) сообщил, что видел во сне как некто громко призывал с крыши мечети. ‘Умар (да будет доволен им Аллах) рекомендовал объявить молитву и все согласились с ним. С тех пор верующие призывались Билялем (да будет доволен им Аллах), Ибн Умм Мактумом (да будет доволен им Аллах) и другими сподвижниками. Утверждённая Пророком форма призыва сохранилась до наших дней.

Мусульмане шепчут азан в правое ухо новорожденному, дабы освятить жизненный путь человеку, а также в ухо людей, которыми овладевают злые духи (джинны).

Формула призыва

Азан состоит из семи формул, провозглашаемых специальным служителем мечети, которого называют муэдзином (от араб. муаз̱з̱ин). В небольших мечетях азан совершает имам, либо кто-то из прихожан. Суннитский азан произносится следующим образом:

Кол-во Арабский текст Транскрипция Перевод
4 раза الله أكبر الله أكبر Алла́ẋу А́кбар Аллах Велик!
2 раза أشهد أن لا اله إلا الله Ашẋаду ал-ля́ иля́ẋа илля-Лла́ẋ Я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха!
2 раза أشهد أن محمدا رسول الله Ашẋаду анна Мух̣аммадан Расу́лю-Лла́ẋ Я свидетельствую, что Мухаммад — посланник Аллаха!
2 раза حي على الصلاة Х̣айя ‘аля с̣-с̣аля́ẋ Идите на молитву!
2 раза حي على الفلاح Х̣айя ‘аля ль-фаля́х̣ Ищите спасения!
2 раз الله أكبر الله أكبر Алла́ẋу А́кбар Алла́х Велик!
1 раз لا إله إلا الله Ля́ иля́ẋа илля-Лла́ẋ Нет божества, кроме Аллаха!

Ши‘итский азан отличается добавлением фразы ашхаду анна ‘Алиййан валиулла́х («свидетельствую, что ‘Али — друг Аллаха») и Хаййа ‘аль х̮айра ль-‘амаль («Идите на лучшее дело») между пятой и шестой формулами. Эти слова во все времена были шибболетом ши‘итов. Когда их произносили из минаретов в суннитской стране, то жители знали, что правительство стало ши‘итским. В конце азана ши‘иты дважды произносят слова Ля иляха илляллах.

Вторая и третья формулы произносятся дважды, причём во второй раз более громким голосом. Повторение (тарджи‘) второй и третьей формулы считается желательным во всех суннитских мазхабах кроме ханафитского, который запрещают это. В утренней молитве в азан добавляются слова ас̣-с̣аля́ту х̣айру мина н-навм («молитва лучше сна»). Эта формула, также произносится два раза и называется татствид («повторение»), произносится ​​между 5-й и 6-й формулами, но ханафиты произносят её в конце.

Мусульмане, которые слышат азан, должны повторять формулы за муэдзином, но вместо четвёртой и пятой формулы они читают: ля хавля ва-ля куввата алля би-ллях («нет силы и мощи ни у кого, кроме Аллаха»), и вместо формулы татствиба в утреннем азане они говорят: садакта ва-барарту («ты сказал правду, а я повинуюсь»). После азана рекомендуется произнести формулы прославления, которые определены законом. Они не произносятся только после призыва к вечерней молитве (магриб), потому что время между азаном и началом молитвы небольшое. У азана нет определённой мелодичности. Каждый азан может быть спет любой мелодией при условии, что все слова азана будут произнесены правильно. Лишь некоторые ханбалиты и ибадиты запрещают мелодичное исполнение азана. Каждому мусульманину, который в одиночку или коллективно совершает молитву дома или на открытой местности, желательно громко произнести азан. Для призыва на молитвы во время праздников, молитвы, совершаемые при солнечных и лунных затмениях и т. д. произносится только формула: ас-саляту джами‘а («приходите на общую молитву»).

Непосредственно перед самой молитвой произносится призыв (икамат), который немного отличается от азана.

Литература

Использованная литература
  • Е.А. Резван, Азан // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 14. (рус.)
  • Г. М. Гогоберидзе, Азан // Исламский толковый словарь. — Ростов-на-Дону : Феникс, 2009. — С. 9-10.
  • Juynboll, Th. W., Ad̲hān // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1986. — Vol. I (A—B). (англ.)
Первоисточники
  • Ibn Hishām, al-Sīra al-nabawiyya. — Beirut, 1990. (англ.)
Дополнительная литература
  • А.А. Али-заде, Азан // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.)
  • Call to Prayer // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS. — Vol. 2 (Bea—D). (англ.)
  • Alfred Guillaume, Life of Muhammad. — Karachi, 1967. (англ.)
  • Katz, Marion H., Call to prayer // Encyclopaedia of Islam, THREE. — Leiden : E. J. Brill, 2007—. (англ.)
  • Devin J. Stewart, Islamic legal orthodoxy. Twelver Shiite responses to the Sunni legal system. — Salt Lake City, 1998. (англ.)

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: [email protected].
  • Библиографическая ссылка: Призыв к молитве [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2016—2018 гг.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Adhan
  • Дата первой публикации: 26 августа 2017 г.