Аль-Ахир

аль-Ахир
Al-Akhir.png

ПО-АРАБСКИ:
الآخر

ЗНАЧЕНИЕ:
     Бесконечный, Вечный, Последний, Постоянный
В КОРАНЕ:
     57:3
ТЕГИ:
     Имя Аллаха
КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА:
     Ахир
СМ. ТАКЖЕ:
     аль-Авваль, аз-Захир, аль-Батин

аль-А́хир (ар. ُالآخِر [аль-Ах̮ир] — «Последний»‎) — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает «Последний», «Вечный», «Постоянный», «Бес­ко­неч­ный»;. Имя аль-Ахир в Коране упоминается наряду с тремя другими Именами Аллаха — аль-Ав­валь (الأول‎ — «Первый»), аз-Захир (الظاهر‎ — «Высочайший») и аль-Батин (الباطن‎ — «Бли­жай­ший») [57:3]. Эти четыре благословенных имени были ясно и всесторонне разъ­яснены про­ро­ком Му­хам­мадом в одной из молитв: «О Аллах, Ты — Первый, и нет ничего прежде Тебя, и Ты — По­с­лед­ний, и нет ничего после Тебя. Ты — Высочайший, и нет никого выше Тебя, и Ты — Бли­жай­ший, и нет никого ближе Тебя».

Основные значения

Прекрасное имя Аллаха аль-Ахир в более широком смысле означает:

  • Тот, Кто останется после уничтожения сотворённых;
  • Тот, после Которого не может существовать ничего;
  • Тот, существованию Которого нет конца.

Толкование Имени

Аллаху Всевышнему принадлежит как первое прибежище людей — жизнь мирская, так и прибе­жи­ще последнее и нескончаемое — жизнь в потустороннем мире. Аллах сотворил Вселенную из Небытия и настанет миг, когда Он вновь вернёт всё в прежнее со­сто­яние. Во Вселенной не су­ществует ничего, что было бы вечно или бессмертно, ни среди материальных тел, ни среди жи­вых су­ществ. Умрут все животные и растения, даже планеты и звёзды найдут свой конец. Смерть является единым предопределением для всех творений во Вселенной. Настанет Миг, пре­до­пре­де­лённый Аллахом, когда перестанут существовать все люди, живые существа, Земля, Солн­це, Лу­на, звёзды, иными словами, все материальное [34:1; 55:26-27].

Аллах, сотворивший время и пространство, существует вне этих категорий, ибо Он их Творец, превыше Он всех категорий, времени и пространства. Он — Тот, Кто не ведает конца и начала. Он — Аллах, Обладатель Вечности, Сущий над временем и пространством. В день Конца света в одночасье исчезнут все известные человеку законы физики, сокрушатся все категории и реалии, в нерушимости которых люди были твердо уверены от рождения. Земля и небосвод, сущест­во­вав­шие тысячелетиями, расколются на части. Солнце, светившее сотни тысяч лет, являвшееся ис­то­чником жизни и энергии на земле, вдруг, свернувшись, погаснет. Звёзды, которые люди наде­ля­ют множественными эпитетами: недосягаемые, непостижимые, таинственные, хранящие в себе без­граничные тайны Все­лен­ной, — осыплются с неба, словно золоченая мишура. Огромные тверды­ни гор разлетятся, будто куски шерсти, бескрайние моря вски­пят и выплеснутся из бере­гов, все вокруг подчинится воле Того, Кто является Истинным Повелителем всего сущего: «Тому, Кому принад­лежит безграничная власть над миром. Уже подошел к концу установленный Им срок.» [39:68]. Останется лишь Абсолютная Сущ­ность Все­вышнего Аллаха, ибо Он — Извечен, Бесконечен и Безначален. Аллах так по­яс­ня­ет верующим эту истину в Коране: «Ис­чез­нет все, что суще на земле; ۝ извечно останется лишь Лик Аллаха — Всевышнего, Вели­ко­го, Щедрейшего.» [55:26-27].

Он указал на величественные значения каждого имени, отвергнув всё, что противоречит и противопоставляется им. Стоит задуматься над этими славными значениями, указывающими на то, что только Великий Господь обладает абсолютным совершенством и пол­нос­тью объемлет время (первые два имени) и пространство (последние два имени). «Первый» означает, что всё остальное некогда не су­ще­ствовало, а потом возникло. Это обязывает рабов замечать милость Господа во всех духовных и материальных благах, ибо только Он создаёт причины для их обретения. «Последний» означает, что Аллах — цель, к которой стремятся творения, обоготворяя Его, же­лая при­близиться к Нему и испытывая страх перед Ним. «Высочайший» указывает на величие божественных качеств и на то, что перед Его величием меркнет всё сущее и любые качества, какими бы славными они ни были. «Ближайший» указывает на то, что Ему ведомы любые тайны, сокровенные мысли и намерения. Он доподлинно знает обо всём в мельчайших подробностях. Это имя также свиде­те­ль­ст­вует о совершенстве Его близости к рабам. Имена Высочайший и Ближайший не противоречат друг другу, ибо ничьи качества не по­добны ка­че­ствам Аллаха. Противоположностью «бесконечности» является «исчезновение», свойственное со­тво­рён­ным сущ­нос­тям.

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература
  • М.Б. Пиотровский, ал-Асма’ ал-Х̣усна̄ // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 22, 23. (рус.)
  • Āk̲h̲ir // Encyclopaedia of Islam. First Edition (1913-1936). — Leiden : E. J. Brill, 1993. — Vol. 1 (A—Baba Beg). (англ.)
  • G. Böwering, God and his Attributes // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 317-331. (англ.)
  • G.F. Haddad, Beautiful Names of Allah // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013. — Vol. I (A—Bea). (англ.)

Информация о статье

  • Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аль-Ахир [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Аль-Ахир
  • Дата первой публикации: 1 июля 2017 г.