Аль-Халик

аль-Халик
Al-Khaliq.png

ПО-АРАБСКИ:
الخالق

ЗНАЧЕНИЕ:
     Творец, Создатель
В КОРАНЕ:
     13:16; 15:86; 23:14; 37:125; 56:59; 59:24
ТЕГИ:
     Имя Аллаха
КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА:
     Халик
СМ. ТАКЖЕ:
     аль-Ба‘ис, аль-Бари, аль-Мусаввир, аль-Фатир

аль-Ха́лик (ар. اَلْخَالِق [аль-Х̮а̄лик̣] — «Творец»‎) — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает «Творец», «Творящий», «Создатель», «Создающий».

Близкими по значению к имени аль-Халик являются имена Аллаха — аль-Бари (البارئ‎ — «Со­зда­тель»), аль-Халляк (الخلاق‎ — «Созидатель») и аль-Мусаввир (المصور‎ — «Дарующий облик») [59:24].

Основные значения

Прекрасное имя Аллаха аль-Халик в широком смысле означает:

  • Творец всего сущего;
  • Сотворивший Вселенную из небытия;
  • Создатель мастеров и их мастерства;
  • Творящий по-настоящему, без примера и прообраза и Определяющий судьбу для созданий;
  • Творящий вещи, не имеющие подобия в их подлинности, в точных мерах;
  • Предопределяющий существование всего и всех событий и ситуаций, через которые всему со­тво­рённому предстоит пройти;
  • Предопределяющий меру всех созданий ещё до их существования и Наделяющий их ка­че­ст­вами, необходимыми для существования;
  • Предопределяющий всё для созданного на основе Своей Воли.

Толкование Имени

В Священном Коране сказано: «Аллах сотворил все живое из воды. Одни из них передвигаются на брюхе, другие ходят на двух ногах, иные же — на четырёх (ногах). Аллах творит, что по­же­ла­ет. Поистине, Он мощен над всем и вся!» [24:45]. В пчелином улье все пчёлы без­уко­риз­нен­но выполняют свои обязанности. Рабочие пчёлы участвуют в строительстве улья, в под­дер­жа­нии ста­бильной температуры внутри улья, и в его проветривании, приносят собранный нектар и пы­ль­цу цветов. Царица-самка в свою очередь постоянно находится внутри улья и обеспечивает про­дол­же­ние пчелиного рода. Комар, вылупившийся из яйца, совершенно не похож на обычного ко­ма­ра. Ли­чинка комара, до того как полностью завершит свое развитие, меняет свою оболочку 4 ра­за. К кон­цу созревания внутри кокона стенки его лопаются, и комар, не касаясь воды, выбира­ет­ся из него. Живые существа, о которых мы упомянули выше, являются лишь парой видов из ве­ли­ко­го множества живых организмов, обитающих на земле. Однако их рождение, существова­ние и смерть, рав­но как и всего живого, предопределил Аллах. Эти живые существа, на­чиная с рожде­ния и до самой смерти, живут так, как установил, предписал и посчитал для них нуж­ным Гос­подь. Никто из них не выходит за грани своих обязанностей, которые установил для них Аллах. Ни ящерицы, обитающие в пустыне при температуре +50 оС, ни пингвины, живущие на полюсах при температуре −50 оС, ни морские губки, обитающие в морях на глубинах более 1000 метров. Каждый вид живёт так, как установил ему жить Всевышний Гос­подь. Предыдущие по­ко­ления всех видов животных жили таким же образом, как нынешнее и будущее поколение бу­дет про­дол­жать жить так же, потому что Аллах для каждого вида животного установил особый об­раз жизни.

Иными словами, ни одно живое существо во Вселенной не имеет права назначать само себе некую форму жизни. Все живые существа созданы Аллахом, и Он установил для каждого из них Ему угодный образ жизни. Они же в свою очередь беспрекословно повинуются этому решению Господа. Человек также является маленькой частичкой Вселенной. Аллах создал человека из одной капли воды и оп­ре­делил для него подходящий образ жизни. Ни один человек своим решением не может установить для себя срок жизни, не может пре­кра­тить стареть и умирать и не может избавить себя от недостатков и слабостей. Все это определяется волей Аллаха, Который уп­ра­в­ля­ет этими процессами так, как Ему будет угодно. В Коране Господь многократно напоминает верующим, что Мощь Его не име­ет по­до­бия и могущество Его объемлет все сущее [6:101; 13:16; 41:21].

Всевышний в Коране сказал: «Он — Аллах, Творец, Создатель, Дарующий облик. У Него — самые Прекрасные имена.» [59:24]; «Во­ис­ти­ну, твой Господь — Созидатель, Знающий.» [15:86]. Аллах обладает атрибутом (сифат) Творца даже при отсутствии Его тво­ре­ний. Он творит всё сущее, придаёт творениям соразмерность и одаряет их обликом по Своей мудрости, заслуживая тем самым по­х­ва­лу, Кто всегда обладал и всегда будет обладать этим великим качеством.

Примечания

  1. А. Али-заде, 2007.
  2. al-Sanūsī, Sharḥ al-Asmāʾ al-Ḥusnā. (ар.)
  3. Харун Яхья, 2006.
  4. С. аль-Кахтани, 2013.

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература
  • М.Б. Пиотровский, ал-Асма’ ал-Х̣усна̄ // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 22, 23. (рус.)
  • G. Böwering, God and his Attributes // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 317—331. (англ.)
  • G.F. Haddad, Beautiful Names of Allah // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013. — Vol. I (A—Bea). (англ.)

Информация о статье

  • Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аль-Халик [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Аль-Халик
  • Дата первой публикации: 22 июля 2017 г.