Аш-Шахид
аш-Шахид
по-арабски
الشهيد
категория Имя Аллаха
значения     Свидетельствующий,
Свидетель, Наблюдающий, Присутствующий
в Коране 4 раза: 4:166; 22:17; 41:53; 48:28.

аш-Шахи́д (ар. ُاَلشَّهِيد — аш-Шахӣд; «Свидетель»‎) — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает «Свидетель», «Свидетельствующий», «Присутствующий», «Наблюдающий».

Основные значения

Прекрасное имя Аллаха аш-Шахид в широком смысле означает:

  • Свидетель происходящего, от Которого не может утаиться ни одно событие, сколь малым и ничтожным бы оно ни было;
  • Присутствующий при каждом событии;
  • Свидетельствующий о каждом;
  • Видящий всякую вещь и Сведущий о ней;
  • Зорко и бдительно следящий за миром;
  • Тот, от Кого ничто не скроется;
  • Тот, Чьё Знание всеохватно.

Толкование Имени

Всевышний Аллах в Коране говорит: « Скажи: «Достаточно свидетельства Аллаха между мной и вами, ведь о рабах Своих Он Сведущ и Всевидящ!» [17:96] ». Аллах Извечен. Он — Единый Абсолютно Сущий. Аллах не зависим от категорий времени и пространства. Поэтому понятие прошлого, настоящего и будущего для Аллаха — единое целое, уже свершившееся для Него. Аллах знает все события прошлого и будущего, ведь Он — их Творец, Он свидетель каждого мига существования Вселенной и каждого процесса и события от момента сотворения Вселенной до Дня и последнего Мига Конца Света.

Аллах ведает о каждом событии и каждом разговоре прошлого и будущего. Нет ничего сокрытого от Аллаха. Для Него едины свет дня и сумрак ночи. Аллах — Свидетель всех, кто скрывается под покровом ночи, всех разговоров людей, шепчущихся меж собой. Человек, не знающий своего Творца и повелений Корана, невежественно думает, что во мраке ночи он сможет утаить свои грехи от всех, быть незамеченным и никто никогда не узнает о том, что он сделал. Тогда как Аллах — свидетель над каждым человеком в любой момент его жизни, везде и всюду, где бы он ни находился. Будь он один или среди миллиардов людей его положение перед Аллахом едино, ведь Аллах знает каждую его мысль и шаг. Не следует забывать об этом аяте Корана: « Ужель не видишь ты, что ведает Аллах все то, что в небесах и на земле пребудет? И меж тремя, что тайно шепчутся, не может быть секретных разговоров, чтобы четвёртым не был Он; или пятью, чтоб не был Он шестым; иль меньше или больше (этого числа). Где б ни были они — средь них всегда Он. Потом же, в День Суда, Он сообщит им все, что делали они. Ведь Он о всякой вещи Знающ! [58:7] ».

Аллах также является свидетелем всякого намерения человека, возникающего в его сердце каждый миг, свидетелем всякой мысли, что мелькает в его голове. Всевышний, являясь свидетелем каждого события на земле, происходящего в жизни всех людей, в День Расчёта сполна, с совершенной справедливостью воздаст им за их поступки в земной жизни. Люди, безрассудно и невежественно полагающие, что Аллах не видит их и не слышит их разговоров и что их тайные грехи никогда не станут явными в День Господнего Суда, поймут, как глубоко они заблуждались. Ведь Аллах во всех деталях знает и является свидетелем всех пережитых событий всякого человека с момента его рождения и до мига, когда из тела его изойдет душа. Аяты Корана показывают, что человек в День Расчёта полностью получит все заработанное за каждый совершенный им поступок.

Аллах видит всё сущее, слышит любые громкие и тихие звуки, видит все большие и маленькие существа. Он объемлет знанием всё сущее и свидетельствует за и против Своих рабов обо всём, что они совершили. ‘Абд ар-Рахман ас-Са‘ди писал: «ар-Ракиб («Наблюдающий») и аш-Шахид («Свидетель») — Имена близкие по смыслу, каждое из них указывает на то, что Аллах слышит любые звуки и видит всё сущее. Ему известно всё явное и сокрытое. Он читает мысли творений и следит за их взорами, не говоря уже об их очевидных поступках. Всевышний сказал: « Воистину, Аллах наблюдает за вами [4:1] »; « Аллах — Свидетель всякой вещи [58:6] ». Вот почему осознание того, что Аллах наблюдает за человеком, является одним из самых достойных поступков, совершаемых сердцем. Это есть форма поклонения Аллаху посредством Его Имён ар-Ракиб («Наблюдающий») и аш-Шахид. Если раб понимает, что Аллах знает о каждом из его явных и сокрытых поступков, если он вспоминает об этом в любом состоянии, то он оберегает свою душу от любых мыслей и раздумий, ненавистных Аллаху, а также избегает любых слов и поступков, вызывающих Его гнев. Он достигает ступени ихсана, поклоняясь Аллаху так, словно он видит Его, и если даже он не видит Его, то Аллах видит его».

Таким образом, если Аллах наблюдает за любыми мелкими и сокрытыми вещами, ведая о сокровенных тайнах и намерениях, то Ему тем более известно обо всём явном и очевидном, то есть о поступках, которые рабы совершают телом. Тот, кто осознает, что Аллах — Свидетель каждого события, происходящего в мире, тот будет постоянно ощущать божественное присутствие, понимая, что Аллах видит его, и не станет ослушиваться повелений и запретов Аллаха.

Примечания

  1. А. Али-заде, 2007.
  2. ас-Сануси Шарх аль-Асма аль-Хусна.
  3. Коран, 4:166; 10:46, 61; 41:53; 58:6.
  4. Харун Яхья, 2006.
  5. Абд ар-Рахман ас-Са‘ди аль-Хакк аль-вадих аль-мубин. — 58-59.
  6. С. аль-Кахтани, 2013.
  7. Ахмад Заррук аль-Максид аль-асма.

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература
  • Пиотровский, М. Б. ал-Асма’ ал-Х̣усна̄ // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 22-23.
  • Böwering, Gerhard, God and his Attributes // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. 2 (E—I). — P. 317-331.
  • Gibril F. Haddad, Beautiful Names of Allah // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013. — Vol. 1 (A—Bea).
  • Kohlberg, E., S̲h̲ahīd // Encyclopaedia of Islam. First Edition (1913-1936). — Leiden : E. J. Brill, 1993. — Vol. 7 (S—Taiba).

Информация о статье

  • Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: [email protected].
  • Библиографическая ссылка: Аш-Шахид [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2016—2017 гг.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Ash-Shahid
  • Дата первой публикации: 23 июля 2017 г.