Дружба

Дружба
ПО-АРАБСКИ:
صداقة

В КОРАНЕ:
     в-л-й: 41:34; с̣-д-к̣: 24:61; 26:101; х̮-л-л: 2:254; 4:125; 14:31; 17:73; 25:28; 43:67
ТЕГИ:
     дружба
КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА:
     друг, друзья, вали, халиль, садик
СМ. ТАКЖЕ:
     любовь, вражда, сторонники Бога, нравственность

Ислам высоко ценит дружбу, которая основывается не на личном интересе, а на чувстве братства и любви ради Аллаха. Дружба связывает людей, способствует их духовному росту, открывает пе­ред человеком новые возможности для получения знаний и совершения добрых дел. Но для то­го, чтобы ничто не омрачало взаимоотношений между друзьями, они должны любить друг дру­га ис­ключительно ради Всевышнего Аллаха, а не ради материальных интересов или иной взаим­ной вы­годы. В одном из хадисов пророк Мухаммад назвал дружбу ради Аллаха «самой надёж­ной из уз веры». Верность и искренность в дружбе — прекрасные качества, которые мусульма­нин вырабатывает в себе по мере изучения религии Аллаха и выполнения Его заповедей.

Дружба

Истинный верующий не допускает ничего, что может поколебать его чувства по отношению к дру­гу. Он сопереживает другу, когда его что-либо беспокоит, и делает все возможное для того, что­бы помочь ему. Поистине, требовать любви от других может только тот, кто сам умеет по-на­с­то­ящему любить и дружить. Поэтому мусульманин прощает тому, кто его обидел, не отказы­ва­ет в по­мощи тому, кто ему отказал, и первым протягивает руку мира тому, кто с ним поссо­рил­ся. Пра­ведные учёные говорили, что отношение к другу, которого ты возлюбил ради Аллаха, не дол­жно ухудшаться, если он вдруг обидел тебя.

Сознательный мусульманин разборчив в выборе друзей. Он дружит с теми и доверяет тем, кто вы­деляется превосходным нравом, праведным поведением и любит творить добро. Он избегает об­ще­ния с невежественными и распущенными людьми, не посещает места, где они предаются бес­по­лезным разговорам и грехам. Всевышний Аллах сказал: «Когда увидишь тех, кто разгла­голь­ствует о Наших знамениях, отвернись от них, пока они не увлекутся другим разгово­ром» [6:68].

Мусульманин — настоящий друг и доброжелатель. Он желает своему другу того же, чего желает себе самому, а когда в этом бывает не­обходимость, то отдаёт ему предпочтение перед собой [59:9]. Мусульманин помогает другу только в том, что приносит тому пользу, и предостерегает его от дурных поступков и заблуждения [5:2]. Мусульманин оберегает своего друга от собственного зла, не злословит за его спиной и не завидует ему. Он твёрдо знает, что Аллах распределяет богатство и земной удел, как пожелает [4:32]. Поэтому он не тра­тит своё время на тщетные мечты и не оскверняет душу дурными помыслами, но по мере возможностей трудится во благо своей Зем­ной и Будущей жизни, полагаясь только на Аллаха.

Доверие

Умение дружить, сохранять верность и преданность тесно связано с таким качеством, как доверие. Ислам требует от верующих дове­рять друг другу, избегать беспочвенных сомнений и подозрений, поскольку доверие оздоровляет отношения в обществе и прино­сит покой в жизнь людей. Пророк Мухаммад разъяснял, что предавать доверие — качество лицемеров. Оно несовместимо с истинной ве­рой, поскольку в его основе лежат ложь и измена. Мусульманину запрещается предавать доверие даже того, кто поступил с ним не­че­с­т­но и пер­вым обманул его доверие. Правдивый человек не должен нарушать обещания и обманывать надежды того, кто поло­жил­ся на не­го. В Коране сказано: «И будьте верны своим обещаниям, ибо за обещания вас призовут к ответу» [17:34].

Поддержание в обществе атмосферы доверия является смыслом многих предписаний шари‘ата, регулирующих взаимоотношения меж­ду людьми. Законы, ниспосланные в Коране и провозглашённые Пророком , опираются на общечеловеческие нравственные прин­ци­пы. Они защищают жизнь, честь и имущество людей, вселяют в них спокойствие и уверенность. В обществе, которое руковод­ст­ву­ется этими принципами, каждый честный человек чувствует себя в безопасности. В исламе особое внимание уделяется соблю­де­нию нравственных норм в управлении и бизнесе. Достижение доверия невозможно, если в обществе распространены коррупция, взяточ­ни­че­ство и мошенничество. Ислам разъясняет опасность этих явлений, предостерегает от любых форм произвола, тирании и поку­ше­ния на права человека.

Доверие — важный фактор общественного развития, и чем глубже связи между различными элементами общества, тем быстрее оно развивается и прогрессирует. Если человек не чувствует плеча своего товарища, не доверяет своему соседу и ожидает предательства от своих близких, он не может самоотверженно трудиться на благо своего народа. В хадисе сказано: «Верующий является зеркалом для брата своего и верующий — брат верующему: он не даст ему погибнуть и прикрывает его сзади».

Подробнее: Доверие

Примечания

  1. 1 2 3 Харисова, 2008, Дружба — естественная потребность человека.
  2. 1 2 3 Харисова, 2008, Доверие и его социальная значимость.
  3. аль-Бухари, аль-Адаб аль-муфрад. — 239. (ар.)
  4. аль-Байхаки, Шу‘аб аль-иман. — 6/113. (ар.)

Литература

Использованная литература
  • Л. Харисова, О дружбе и взаимопомощи // Исламоведение : Пособие для преподавателя. — 2-е изд., испр. — М. : МИУ, 2008. (рус.)
Дополнительная литература
  • Friends and Friendship // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 273-275. (англ.)
  • Friends and Friendship // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—2019. — Vol. III (E—H). (англ.)

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Дружба [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2020 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Дружба
  • Дата первой публикации: 23 августа 2020 г.