Медицина

Медицина
ПО-АРАБСКИ:
طب

ТЕГИ:
     здоровье
КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА:
     тибб, медицинское чудо Корана
СМ. ТАКЖЕ:
     болезнь, здоровье

Мусульмане стали уделять внимание медицине (ар. طب [т̣ибб]‎) ещё при жизни пророка Мухам­ма­да . Он обучал их методам лечения некоторых заболеваний и указывал на целебные свой­ст­ва раз­личных растений. Здоровье — одна из величайших милостей, за которую человек не­сёт от­вет­ственность, и поэтому в мусульманском мире целительство считалось праведным и бого­у­год­ным поступком. В Коране сказано: «Кто сохранит жизнь человеку, тот словно сохра­нит жизнь всем людям» [5:32]. Почтительное отношение к врачам и медицинской профессии все­гда бы­ло ча­с­тью мусульманской морали.

Больницы и медицинские учреждения

Во многих городах Халифата открывались больницы, которые назывались бимаристан. Это пер­сид­ское слово означает «место для больных». Первая больница была открыта в Дамаске (совр. Си­рия) в 706 году. Халифы придавали большое значение строительству общественных больниц и при­в­ле­чению к работе известных врачей. Места для строительства больниц подбирались с осо­бой тща­те­льностью, принимались во внимание самые разные обстоятельства, от путей сооб­ще­ния до ус­ло­вий окружающей среды. В 707 году в Дамаске была открыта первая больница для про­ка­жён­ных. По сообщениям историков, к середине 10 века в Кордове (совр. Испания) бы­ло по­ст­рое­но пять­десят больниц. Ещё больше медицинских центров функционировало в Дамаске, Баг­даде (совр. Ирак) и Каире (совр. Египет). В Европе первая больница появилась лишь к 1500 го­ду (Страсбург), а существовавшие до того госпитали при монастырях служили приютами для путников и бездомных. В России пер­вая гражданская больница на пятнадцать кроватей была создана лишь в 1650 году.

Наряду с общественными больницами существовали частные клиники. В крупных центрах открывались приёмные известных врачей. При больницах функционировали столовые, предоставлявшие пациентам здоровое питание, а также аптечные склады для хранения медикаментов, хирургических инструментов, всевозможных пробирок, сосудов и т. п. Бимаристаны отличались просторными и свет­лыми палатами, великолепными сооружениями и прекрасными парками вокруг них. Некоторые из них, например больница Ахмада ибн Тулуна в Каире и больница Сельджуков в Турции, изумляют своей архитектурой и величественными постройками. Больница сул­тана Калауна в Каире включала в себя стационарное отделение и поликлинику, которая ежедневно обслуживала около четырёх ты­сяч па­циентов.

Крупные больницы функционировали и как академические центры. При них были библиотеки, аудитории для лекций, комнаты для за­нятий и приёма экзаменов у молодых врачей. Студенты могли свободно посещать занятия и лекции, но для успешной сдачи экзаме­нов должны были изучить основные труды по медицине и освоить практические навыки. В 836 году по распоряжению халифа аль-Му­та­си­ма в Багдаде был построен анатомический корпус, в котором молодые врачи практиковались на обезьянах. В 931 году халиф аль-Мук­та­дир издал закон, согласно которому заниматься врачеванием мог только врач, получивший диплом. В тот период в столице Халифа­та сту­дентов-медиков аттестовал известный врач Синан ибн Сабит. Сообщается, что только в Багдаде работали свыше 860 дипло­ми­ро­ван­ных врачей.

Вклад мусульман в развитие медицины

Европейская медицина находилась в зависимости от мусульманской науки до конца 16 века. Книги мусульманских врачей перево­ди­лись на латинский язык и служили учебными пособиями во всех европейских университетах. В отличие от Западной Европы, в Хали­фа­те религия поощряла врачебную практику и не связывала целительство с колдовством.

Одним из величайших врачей эпохи ‘Аббасидов был учёный-энциклопедист из Центральной Азии аль-Хусейн ибн Сина (980–1037). Ему принадлежит целый ряд важных открытий в области медицины. Он первым обнаружил существование микробов, первым ус­та­но­вил влияние психического состояния человека на пищеварение, кровообращение и сердцебиение. Значительных успехов Ибн Сина до­бился в хирургии. Он описал несколько видов общего наркоза и местной анестезии, а также успешные операции по удалению добро­ка­че­ственных и злокачественных опухолей. Латинский перевод его трактата Канун выдержал шестнадцать изданий в 15 веке и двадцать — в 16 веке. Эта книга преподавалась в Европе и мусульманском мире вплоть до середины 17 века и считается самым изучаемым тру­дом по медицине в истории человечества.

Большой вклад в развитие медицины внёс Абу Бакр ар-Рази (864–925). Его основные работы по медицине — многотомные сочинения Хави и Мансури. Благодаря его усилиям сильно изменилось отношение к болезням и целительству. Он впервые ввёл составление ис­то­рии болезни для каждого больного, составил рекомендации по сооружению больниц и выбору места для них. Ар-Рази был выда­ю­щим­ся хирургом. Он описал десятки хирургических инструментов, в том числе инструмент для извлечения ино­род­ных тел из глотки, од­ним из первых начал применять вату при перевязках и кетгут при сшивании ран. Это позволило осу­ще­ст­влять операции на внутрен­них ор­ганах без повторного вскрытия для удаления металлических проволок. Прогрессивными были и его взгляды на лечение кариозных зубов. Он описал анатомию зубов, категорически выступал против их удаления и для лечения применял горячую нефть и пломбиро­во­ч­ный материал из квасцов и мастики. Значительных успехов добился ар-Рази и в излечении инфекционных заболеваний. В его тру­дах при­водится классическое описание оспы и кори с указанием на возникновение у выздоровевших пациентов пожизненного имму­ни­те­та. Для профилактики заражения оспой он применял оспопрививание.

Знаменитый врач Халяф аз-Захрави (963–1013) превратил хирургию в самостоятельную науку и описал около двухсот хирургических инструментов. Принадлежащий ему Трактат о хирургии и инструментах оказал огромное влияние на развитие хирургии и был пе­ре­ве­дён на русский язык. Аз-Захрави успешно проводил сложные операции, описал удаление части щитовидной железы за девять веков до того, как подобные операции стали осу­ще­ств­ляться в Европе. Он проводил хирургические операции в ротовой полости, при по­мо­щи специальных инструментов удалял зубной камень, лечил переломы и вправлял вывихи нижней челюсти. В его трактате описа­ны все­возможные виды щипцов, применяемые для удаления зубов. При кровотечении из лунки он рекомендовал заполнять её измель­чён­ным ку­поросом или прижигать раскалённым инструментом.

Мусульманские учёные добились значительных успехов в различных областях медицины. Изучив практику древнегреческих врачей, они шагнули далеко вперёд и выявили у своих предшественников множество заблуждений. В частности, было установлено, что печень человека состоит не из четырёх, а из трёх долей. ‘Абд аль-Латиф аль-Багдади (ум. 1231) установил, что нижняя челюсть представляет собой одну кость, а не две сросшиеся кости, а крестец состоит из одной, а не из шести костей, как это утверждал римский врач Гален. Дамасский учёный ‘Аля ад-дин ибн ан-Нафис (1213–1288) первым описал малый круг кровообращения и установил, что сердце че­ло­ве­ка состоит из четырёх камер.

Мусульмане рассказали в своих трудах о сотнях видов растений, подробно разъяснив их лечебные свойства и способы применения. Горь­кие лекарственные препараты фармацевты помещали в различные оболочки. Знаменитый ботаник из Андалусии ‘Абдуллах ибн Бей­тар (1190–1248) описал около 1 400 лекарственных растений, из которых около трёхсот ранее не были известны медицине. Его тру­ды, среди которых выделяется трактат о лекарственных растениях, не теряли своей значимости вплоть до 16 века.

В мусульманском мире развитие получила и ветеринария. Пророк Мухаммад призвал хорошо относиться к животным, запретил уби­вать их ради забавы и бросать в них камни ради удовольствия, клеймить их, обрезать им уши и хвосты. Ветеринары описывали раз­лич­ные заболевания животных, способы их излечения, внешний вид и функции отдельных органов животных. Особое внимание уде­ля­лось изучению заболеваний лошадей.

Литература

Использованная литература
  • Исламоведение : Пособие для преподавателя. — 2-е изд., испр. — М. : МИУ, 2008. (рус.)
Дополнительная литература
  • I. Perho, Medicine and the Qurʾān // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2003. — Vol. III (J—O). — P. 349-367. (англ.)
  • Medicine // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—2019. — Vol. IV (I—O). (англ.)
  • E. Savage-Smith, F. Klein-Franke, and M. Zhu, Ṭibb // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 2000. — Vol. X (Tā'—U). — P. 452-461. (англ.)

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Медицина [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2020 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Медицина
  • Дата первой публикации: 1 сентября 2020 г.