Обезьяна

Обезьяна

ПО-АРАБСКИ: قرد КЛАСС:      Млекопитающие ОТРЯД:      Приматы В КОРАНЕ:      7:166

ТЕГИ:      животное КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА:      кирд СМ. ТАКЖЕ:      волк, лев, овца, осёл, свинья, слон, собака

Обезья́на (ар. قِرْدٌ [к̣ирд]‎) — название млекопитающих большего числа родов и видов, соединён­ных в один отдел четыреруких, который делят на обезьян, игрунов и полуобезьян. Упоминание обезьян в Священном Коране встречается в контексте описания последствий греха сынов Исраи­ля, нарушивших святость субботы.

Значение субботы

Прежде всего необходимо кратко разъяснить то важное значение, которое имеет субботний день для сынов Исраиля. Суббота (шаббат, связано с корнем ш-в-т — «покоиться», «прекращать­ся», «воздерживаться»), у сынов Исраиля считается седьмым днём недели. В этот день Би­б­лия пред­пи­сы­вает воздерживаться от работы. Согласно Библии, в ответ на ропот голодных из­ра­иль­тян Бог дал им манну. При этом Он повелел, чтобы каждый день израильтяне заготавли­ва­ли дневную пор­цию, а в шестой день — двойную, чтобы хватило и на седьмой день, в который ман­на не будет нис­пос­ла­на. Пророк Муса возвестил народу, что седьмой день — «святая суб­бо­та Господня» [Исх. 16:4-30].

Почитание субботы относится к четвёртой заповеди иудей­ской ре­ли­гии. Это считается днём тор­же­ст­венного Богопочитания и поэтому его выделяют как особый день, по­свя­щённый Госпо­ду. О Бо­жь­ем повелении не нарушать субботу повествуется и в Ко­ра­не: …Мы также сказа­ли: „Не на­рушайте субботы!“ Мы заключили с ним суровый завет [4:154]. Именно нарушение свя­то­сти суб­боты, стало причиной недовольства Аллаха неко­то­рыми предста­ви­телями сы­нов Ис­ра­иля.

Испытание и наказание

Согласно Корану, Господь испытал сынов Исраиля тем, что по субботам рыба плавала на по­ве­рх­но­сти воды в большом количестве и не попадалась в сети в остальные дни недели. Коран по­ве­ст­ву­ет об этом так: Спроси их о селении на берегу моря. Они нарушили субботу, поскольку ры­бы при­плы­вали к ним открыто по субботам и не приплывали в не субботние дни. Так Мы под­вер­гли их ис­пы­танию за то, что они отказались повиноваться. [7:163]. Некоторые толкова­те­ли Ко­ра­на, ком­мен­тируя это откровение поясняют, что жители селения закидывали невод и расстав­ля­ли ры­бац­кие се­ти до наступления субботы, и рыба попадалась в их сети. Они не вынимали их в суб­бо­ту и до­жи­дались воскресенья, чтобы достать из воды пойманную рыбу. Этот поступок ши­ро­ко рас­про­ст­ранился среди жителей селения, и они разделились на три группы.

К первой груп­пе относились те, кто непосредственно порицал эти действия. Вторая группа счи­та­ла, что нет не­об­ходимости увещевать тех, кого Господь и так накажет. Третью группу сос­тав­ля­ли те, кто, вопре­ки запретам, нарушали субботу. Такое деление вытекает из следующего кора­ни­чес­ко­го от­кро­ве­ния: Вот некоторые из них сказали: „Зачем вам увещевать людей, кото­рых Ал­лах по­гу­бит или подвергнет тяжким мучениям?“ Они сказали: „Чтобы оправдаться перед ва­шим Гос­по­дом. Быть может, они устрашатся“. [7:164]. Однако последняя группа пренебре­га­ли уве­ще­ва­ни­ями своих соплеменников, преступала Божьи законы после чего их постигло суро­вое нака­за­ние [2:65; 5:60]. Об этом сообщается в Коране: Когда они преступили пре­де­лы то­го, что им бы­ло запрещено, Мы сказали им: „Будьте обезьянами [к̣ирдт̈ан] презрен­ны­ми!“ [7:166].

Относительно сути превращения грешников в обезьян существуют различные мнения. Некото­рые авторы, ссылаясь на большинство корановедов, полагают, что здесь имелось в виду измене­ние внешности грешников. Касательно во­про­са, являются ли современные обезьяны и свиньи потомками наказанных сынов Израиля, существует высказывание пророка Му­хам­ма­да ﷺ: «Если Бог обезо­бра­жи­вает людей, Он не оставляет их в живых, и они не произ­во­дят потомство. Животные — от­де­ль­ные Божьи творения. Когда Бо­жий гнев сошёл на (некоторых) иудеев, они преобразовались в этих животных». Таким об­ра­зом, те обе­зь­яны, которые сущест­ву­ют в настоящее время, не являются результатом превращения лю­дей из предшествовавших на­ро­дов, по­то­му что Аллах не наделяет пре­вращённых потомством, а уничтожает их.