Ковчег

Ковче́г (ар. ٌسَفِينَة — сафӣнат̈‎) — судно, которое, согласно Корану и Библии, по Божьему велению, построил пророк Нух (Ной) (мир ему).

Потоп

Предысторией строительства ковчега стал многолетний призыв Нуха (мир ему) к своим соплеменникам к поклонению Единому Богу. Согласно источникам, пророк Нух (мир ему), отчаявшись в том, что его народ не прислушивается к увещеваниям, обратился к Всевышнему с мольбой о наказании язычников, которая приводится в Коране: « Господи! Не оставь на земле ни одного неверующего жителя! Если ты оставишь их, они введут в заблуждение Твоих рабов и породят только грешных неверующих... [71:27] ». Нух (мир ему) перестал надеяться на то, что люди его народа исправятся. Соплеменники наносили ему всевозможные обиды, не подчинялись ему и объявили его лжецом [7:64], [10:73]. В результате Нух (мир ему) в гневе проклял их, и Господь внял его мольбе. По мнению некоторых толкователей Корана, Аллах возненавидел неверующих соплеменников Нуха (мир ему) и определил для них наказание, которое уже никто не мог предотвратить. Всевышний велел Своему пророку соорудить ковчег. Строительство ковчега происходило под присмотром Самого Господа. Нуху (мир ему) было внушено, что очень скоро наступит потоп, который станет наказанием для неверующих, о чём сообщается в Священном Коране: « А когда явится Наше веление, и вода забьет фонтаном из печи... [23:27] ».

В Коране сообщается, что Господь также внушил Нуху (мир ему) откровение соорудить ковчег [11:37], [23:27]. Повеление соорудить ковчег содержится и в Библии (Быт6:14), поэтому он получил название Ноев ковчег. Когда Нух (мир ему) сооружал ковчег, проходившие мимо знатные люди из его народа насмехались над ним и Пророк говорил им: « Если вы глумитесь над нами, то и мы будем глумиться над вами, подобно тому, как глумитесь вы. Вы непременно узнаете, кого поразит унизительная кара, кого постигнут вечные мучения. [11:38-39] ». Описывая сам ковчег, некоторые авторы, ссылаясь на учёных, сообщают, что его высота равнялась тридцати локтям. У него было три палубы, каждая из которых была выше нижней на десять локтей. Нижняя палуба предназначалась для насекомых и животных, средняя — для людей, а верхняя — для птиц. Дверь ковчега, который был покрыт навесом, находилась в его борту.

Когда пришло время исполнения Божьего веления об истреблении неверующих, то есть начало Великого Потопа, в качестве знамения появилась вода на поверхности земли и пророку Нуху (мир ему) было внушено следующее откровение: « А когда явилось Наше веление и разразилась потоком печь, Мы сказали: «Погрузи на него от каждого вида по паре и свою семью, за исключением тех, о которых уже было сказано Слово, а также тех, кто уверовал». Но уверовали вместе с ним лишь немногие. Он сказал: «Садитесь на него! С именем Аллаха он будет плыть и останавливаться. Воистину, Господь мой — Прощающий, Милосердный. [11:40-41] ». Следуя велению Всевышнего, Нух (мир ему) должен был посадить в ковчег по паре животных и других живых существ каждого вида, чтобы они могли размножаться. Он также должен был взять с собой всех членов своей семьи, за исключением тех, кто не уверовал в Единого Бога [23:27-30]. Вместе с тем Господь сказал Нуху (мир ему), чтобы он не просил за тех, кто не уверовал [11:37-38].

Описывая предвестники Великого потопа, согласно некоторым источникам, неверные, видя низвергающуюся с неба и бьющуюся из земли воду, устремились к вершинам гор. Среди них был один из сыновей Нуха (мир ему). Пророк обратился к своему сыну со словами, которые приводятся в Коране: « «Сын мой! Садись с нами и не оставайся с неверующими». Он сказал: «Я укроюсь на горе, которая спасёт меня от воды». [11:43] ». Несмотря на то, что Нух (мир ему) говорил ему о том, что в тот день никто не сможет спастись от предопределенного Всевышним события, если только Он не проявит Свою милость, сын, в очередной раз, не поверил отцу за что оказался в числе потопленных: « Тут волна разлучила их, и он оказался в числе потопленных. [11:43] ». По мнению некоторых толкователей Корана, Нух (мир ему) испытывал сострадание к своей семье, и когда Аллах обещал ему спасти его семью, он решил, что это обещание распространится на всех её членов, — как на верующих, так и на неверующих. Поэтому он, он связав окончательное решение с совершенной мудростью Господа, обратился к с такой мольбой: « Господи! Ведь сын мой — частица моей семьи. Твое обещание правдиво, и Ты — Наимудрейший из судей. [11:45] ». Однако, согласно Корану, Господь сказал Нуху (мир ему), что его сын не относится к тем членам его семьи, которым было обещано спасение, а его обращение Он назвал неправедным поступком и призвал избавиться от качеств невежественных людей [11:46]. Согласно мнению некоторых авторов, этот сын Нуха (мир ему) относился к числу неверных и совершал неправедные дела. Он выступал против своего отца и погиб вместе с другими. Наряду с сыном, во время этого Потопа, погибла и жена Нуха (мир ему) за то, что осталась язычницей и, так же как и её соплеменники, насмехалась над своим мужем, строившим ковчег. Таким образом, согласно Корану, Господь спас тех, кто уверовал в пророческую миссию Нуха (мир ему) и потопил отвергавших Божьи знамения. В Коране сообщается, что, после того как Нух (мир ему) и все остальные сядут в ковчег, Всевышний повелел Пророку воздать Ему хвалу за то, что спас от несправедливых людей и обратиться с такой мольбой: « Господи! Приведи меня к благословенному месту, ведь Ты — Наилучший из расселяющих. [23:27-29] ».

Спустя некоторое время ковчег пристал к горе аль-Джуди [11:44], которая, по мнению некоторых толкователей Корана, расположена вблизи, современного г. Мосул (Ирак).

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература
  • Gibril Fouad Haddad, Ark // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013. — Vol. 1 (A—Bea).
  • Newby, Gordon D., Ark // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2001. — Vol. 1 (A—D). — P. 157.

Информация о статье

  • Автор: канд. полит. наук Эжиев, И. Б.; E-mail: [email protected].
  • Библиографическая ссылка: Ковчег [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2016—2018 гг.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Safinat
  • Дата первой публикации: 12 июня 2017 г.