Йунус

Йу́нус (ар. يُونُسُ [Йӯнус]‎), в иудаизме и христианстве — Иона, был пророком, посланным Господом к жителям Ниневии, которая находилась на территории современного г. Мо­сул. Согласно некоторым источникам, как исламские историки, так и люди Писания еди­ногласно считают, что, кроме имени его отца, ничего о родословной Йунуса не из­вес­тно. Отца его звали Матта. В переводах Библии Йунуса называют Ионой, сы­ном Амафии (Амиттая). Но различие здесь связано исключительно с разной транс­ли­терацией имен с иврита и арабского.

Согласно Корану он был «посланником» [37:139], «избранным праведником» [68:50], ко­торому было внушено откровение [4:163]. Пророк Йунус упоминается в шести гла­вах (сурах) Корана: ан-Ни­са̄’ (4, «Жен­щи­ны»), аль-Ан­‘а̄м (6, «Скот»), Йӯ­нус (10, «Иона»), аль-Ан­би­йа̄’ (21, «Про­ро­ки»), ас̣-С̣а̄ф­фа̄т (37, «Выс­тро­ив­шие­ся в ря­ды»), аль-К̣а­лям (68, «Трост­ни­ко­вое пе­ро»). В первых четырёх из них он назван по имени, а в последних двух о нём говорится как о «спутнике рыбы».

По некоторым сведениям, Йунусу было 28 лет, когда Бог избрал его пророком для наставления жителей Ниневии на истинный путь. В Книге Ионы сказано: «И было сло­во Господне к Ионе, сыну Амафиину: — Встань, иди в Ниневию, город великий, и про­по­ведуй в нём, ибо злодеяния его дошли до Меня» [Иона. 1:1-2]. Некоторое время он при­зы­вал людей к вере в Единственного Бога, однако они сочли его лжецом и вос­ста­ли в си­лу своего неверия и упорства.

В Священном Коране сообщается, что численность населения столицы превышала 100 000 жителей: Мы отправили его к ста тысячам или даже больше того37:147. Ат-Тирмизи называет цифру в 120 000. В ветхозаветной Книге Ионы также указано о на­ли­чии в городе «более ста двадцати тысяч человек».

Пророк Йунус терпеливо призывал к вере жителей Ниневии на протяжении многих лет, но они упорствовали в своем неверии. Тогда, потерявший надежду на ис­прав­ле­ние народа он, пообещав, что через три дня их постигнет наказание, покинул город.

Согласно некоторым источникам, когда Йунус покинул своих соплеменников они убедились в неизбежности наказания, Господь внушил им мысль о необходимости по­ка­яния, после чего эти люди стали сожалеть о том, что они обошлись со своим про­ро­ком подобным образом, и облачились в чёрные одежды. Они отделили весь домаш­ний скот от приплода, а потом принялись громко взывать с мольбами к Всемогу­ще­му, кри­чать, умолять Его и жаловаться Ему на своё бедственное положение. Всевышний из­ба­вил их от наказания, которое им грозило [10:98].

Пророк Йунус взмолил Бога о проклятии для своего народа и в гневе покинул его, несмотря на то, что не получал никаких повелений от Всевышнего. В Коране сказано: [Помяни также] человека в рыбе, который ушёл в гневе и подумал, что Мы не справимся с ним…21:87. По одной из версий, дойдя до Евфрата, Йунус обнаружил там ко­рабль, заполненный людьми. Он вступил на борт и корабль отчалил. Однако его путь не был легким — мощные ветра об­ру­ши­лись на корабль, и люди, испугавшись за свою жизнь, начали говорить: «Похоже, раб убежал от своего господина и взо­шёл на корабль, чтобы спрятаться от него. Нуж­но бы избавиться от мятежного раба, чтобы спасти наши жизни». Услышав этот разговор, Йунус понял, что он и есть убе­жав­ший от Господа раб, поскольку покинул Ниневию, не дождавшись Бо­жье­го откровения. Он признался, что является тем самым рабом и попросил оставить его за бортом, чтобы все осталь­ные мог­ли спастись. Впечатлённые набожностью Йунуса , экипаж и пассажиры корабля решили бросить жребий, который оп­ре­де­лил бы того, кто должен покинуть корабль. Жребий тянули трижды, и все три раза он выпадал на Йунуса .

По другой версии вместе с другими людьми он поднялся на борт, и спустя некоторое время корабль начал тонуть. Люди опа­сались того, что судно потонет, если одного из них не выбросят за борт. И тогда они решили бросить жребий, и жребий пал на Пророка [11:130]. В Коране говорится: Он сбежал на переполненный корабль. Он бросил жребий вместе с дру­ги­ми и оказался проигравшим37:140-141.

По одной из версий люди выбросили его в море, и его проглотил огромный кит [37:142]. Согласно другой версии рыба ог­ром­ных размеров получила Божье веление подплыть и проглотить Йунуса . При этом, ей было наказано не причинять ни­какого вреда телу пророка. Он унёс Йунуса в своем чреве во мрак морской пучины, где пророк взывал к Всевышнему со словами: Нет божества, кроме Тебя! Пречист Ты! Воистину, я был одним из беззаконников!21:87. Эта мольба яв­ля­ет­ся рекомендуемой для использования в жизненной практике мусульманина.

Согласно Корану, за искреннее поклонение и многочисленное восхваление Всевышнего, Господь внял его мольбе и спас от беды, унижения, наказания [37:144; 68:48-49]. Кит выбросил Йунуса из своего чрева на пустынный берег, на котором не было ни единой души, а может быть, и ни единого тенистого дерева. По причине долгого нахождения в чреве животного Йу­нус тяжко занемог. Возле него неожиданно выросло тыквенное дерево с высоченнным стволом и теннистой кроной. Про­рок Йунус укрылся в тени высокого тыквенного куста. Господь повелел ему вернуться в Ниневию и продолжить свою миссию. После возвращения Йунуса его соплеменники стали покорно следовать призыву пророка.