Гость

Йунус

Йунус
по-арабски:يونس
прозвище:Зу ан-Нун
религия:ислам
в Библии:Иона
в Коране:4:163; 6:86; 10:98; 37:139
теги:Именованные лицаПророки (алф.)Названия сур
ключевые слова:Иона
см. также:Шамвиль, Шу‘айб, Давуд, ‘Иса, Йахйа, Йусуф, Илйас, Талют
Йу́нус (ар. يُونُسُ [Йӯнус]‎), в иудаизме и христианстве — Иона, был пророком, посланным Господом к жителям Ниневии, которая находилась на территории современного г. Мо­сул. Согласно некоторым источникам, как исламские историки, так и люди Писания еди­ногласно считают, что, кроме имени его отца, ничего о родословной Йунуса (мир ему) не из­вес­тно. Отца его звали Матта. В переводах Библии Йунуса (мир ему) называют Ионой, сы­ном Амафии (Амиттая). Но различие здесь связано исключительно с разной транс­ли­терацией имен с иврита и арабского.

В Коране

Согласно Корану он был «посланником» [37:139], «избранным праведником» [68:50], ко­торому было внушено откровение [4:163]. Пророк Йунус (мир ему) упоминается в шести гла­вах (сурах) Корана: ан-Ни­са̄’ (4, «Жен­щи­ны»), аль-Ан­‘а̄м (6, «Скот»), Йӯ­нус (10, «Иона»), аль-Ан­би­йа̄’ (21, «Про­ро­ки»), ас̣-С̣а̄ф­фа̄т (37, «Выс­тро­ив­шие­ся в ря­ды»), аль-К̣а­лям (68, «Трост­ни­ко­вое пе­ро»). В первых четырёх из них он назван по имени, а в последних двух о нём говорится как о «спутнике рыбы».

Призыв

По некоторым сведениям, Йунусу (мир ему) было 28 лет, когда Бог избрал его пророком для наставления жителей Ниневии на истинный путь. В Книге Ионы сказано: «И было сло­во Господне к Ионе, сыну Амафиину: — Встань, иди в Ниневию, город великий, и про­по­ведуй в нём, ибо злодеяния его дошли до Меня» [Иона. 1:1-2]. Некоторое время он при­зы­вал людей к вере в Единственного Бога, однако они сочли его лжецом и вос­ста­ли в си­лу своего неверия и упорства.
В Священном Коране сообщается, что численность населения столицы превышала 100 000 жителей: Мы отправили его к ста тысячам или даже больше того37:147. Ат-Тирмизи называет цифру в 120 000. В ветхозаветной Книге Ионы также указано о на­ли­чии в городе «более ста двадцати тысяч человек».
Пророк Йунус (мир ему) терпеливо призывал к вере жителей Ниневии на протяжении многих лет, но они упорствовали в своем неверии. Тогда, потерявший надежду на ис­прав­ле­ние народа он, пообещав, что через три дня их постигнет наказание, покинул город.
Набиль аль-Авади Юнус // Истории о пророках.

Покаяние народа

Согласно некоторым источникам, когда Йунус (мир ему) покинул своих соплеменников они убедились в неизбежности наказания, Господь внушил им мысль о необходимости по­ка­яния, после чего эти люди стали сожалеть о том, что они обошлись со своим про­ро­ком подобным образом, и облачились в чёрные одежды. Они отделили весь домаш­ний скот от приплода, а потом принялись громко взывать с мольбами к Всемогу­ще­му, кри­чать, умолять Его и жаловаться Ему на своё бедственное положение. Всевышний из­ба­вил их от наказания, которое им грозило [10:98].

На корабле

Пророк Йунус (мир ему) взмолил Бога о проклятии для своего народа и в гневе покинул его, несмотря на то, что не получал никаких повелений от Всевышнего. В Коране сказано: [Помяни также] человека в рыбе, который ушёл в гневе и подумал, что Мы не справимся с ним…21:87. По одной из версий, дойдя до Евфрата, Йунус (мир ему) обнаружил там ко­рабль, заполненный людьми. Он вступил на борт и корабль отчалил. Однако его путь не был легким — мощные ветра об­ру­ши­лись на корабль, и люди, испугавшись за свою жизнь, начали говорить: «Похоже, раб убежал от своего господина и взо­шёл на корабль, чтобы спрятаться от него. Нуж­но бы избавиться от мятежного раба, чтобы спасти наши жизни». Услышав этот разговор, Йунус (мир ему) понял, что он и есть убе­жав­ший от Господа раб, поскольку покинул Ниневию, не дождавшись Бо­жье­го откровения. Он признался, что является тем самым рабом и попросил оставить его за бортом, чтобы все осталь­ные мог­ли спастись. Впечатлённые набожностью Йунуса (мир ему), экипаж и пассажиры корабля решили бросить жребий, который оп­ре­де­лил бы того, кто должен покинуть корабль. Жребий тянули трижды, и все три раза он выпадал на Йунуса (мир ему).
По другой версии вместе с другими людьми он поднялся на борт, и спустя некоторое время корабль начал тонуть. Люди опа­сались того, что судно потонет, если одного из них не выбросят за борт. И тогда они решили бросить жребий, и жребий пал на Пророка (мир ему) [11:130]. В Коране говорится: Он сбежал на переполненный корабль. Он бросил жребий вместе с дру­ги­ми и оказался проигравшим37:140-141.

Во чреве кита

По одной из версий люди выбросили его в море, и его проглотил огромный кит [37:142]. Согласно другой версии рыба ог­ром­ных размеров получила Божье веление подплыть и проглотить Йунуса (мир ему). При этом, ей было наказано не причинять ни­какого вреда телу пророка. Он унёс Йунуса (мир ему) в своем чреве во мрак морской пучины, где пророк взывал к Всевышнему со словами: Нет божества, кроме Тебя! Пречист Ты! Воистину, я был одним из беззаконников!21:87. Эта мольба яв­ля­ет­ся рекомендуемой для использования в жизненной практике мусульманина.

Спасение и возвращение к народу

Согласно Корану, за искреннее поклонение и многочисленное восхваление Всевышнего, Господь внял его мольбе и спас от беды, унижения, наказания [37:144; 68:48-49]. Кит выбросил Йунуса (мир ему) из своего чрева на пустынный берег, на котором не было ни единой души, а может быть, и ни единого тенистого дерева. По причине долгого нахождения в чреве животного Йу­нус (мир ему) тяжко занемог. Возле него неожиданно выросло тыквенное дерево с высоченнным стволом и теннистой кроной. Про­рок Йунус (мир ему) укрылся в тени высокого тыквенного куста. Господь повелел ему вернуться в Ниневию и продолжить свою миссию. После возвращения Йунуса (мир ему) его соплеменники стали покорно следовать призыву пророка.

Литература

Использованная литература
  1. А.А. Али-заде, Йунус // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
  2. М.Ф. Гитинов, Дорога истинной религии : настольная книга верующего. — М. : Андалус, 2006. (рус.)
  3. Ибн Касир, Рассказы о пророках / Пер. с ар. А. Нирша. — 2-е изд., испр. — М. : Умма, 2012. (рус.)
  4. ‘А. ас-Са‘ди, Облегчение Великодушного, Милостивого в толковании слов Щедрого : в 3 т. / пер. с араб. Э. Кулиев. — М. : Умма, 2008. — 2/440; 3/129. (рус.)
  5. М.Х. Сеохарви, Рассказы из Корана / Перевод: Б. Хайдаров. — Askimam.ru, 2015. — 1523 с. (рус.)
Дополнительная литература
  1. H. Busse, Jonah // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2003. — Vol. III (J—O). — P. 52-55. (англ.)
  2. B. Heller-[A. Rippin], Yūnus // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. XI (V—Z). (англ.)

Информация о статье

  • Автор: канд. полит. наук Эжиев, И. Б.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Йунус [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Yunus
  • Дата первой публикации: 28 июня 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.