Аль-Му’мин

аль-Му’мин (ар. اَلْمُؤْمِن [аль-Му’мин] — «Надёжный»‎) — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Ко­ране. В переводе на русский язык означает «Оберегающий», «Дарующий безопасность», «На­дё­жный», «Защитник».

Основные значения

Прекрасное имя Аллаха аль-Му’мин в широком смысле означает:

• Дающий надёжность и безопасность Своим верным рабам, Защитник;
• Защищающий верующих от наказания в Судный день;
• Вселяющий уверенность и спокойствие;
• Верный договору со Своими рабами;
• Подтверждающий Свою правоту, правоту Своих пророков и посланников аятами Своей Кни­ги, чудесами (му‘джизат);
• Наделяющий верой, безопасностью и благополучием;
• Спасающий от мучений Своих верных рабов (авлийа);
• Восхваляющий Себя, возвещая о Своих качествах совершенства и совершенстве Своего ве­ли­чия и Своей красоты;
• Отправляющий посланников и Ниспосылающий Писания со знамениями и доказа­тель­ст­ва­ми.

Толкование Имени

В Священном Коране сказано: Он – Аллах, нет божества, кроме Него, Он – Повелитель, Пре­свя­той, Дарующий Мир, Верный [аль-Му’мин], Хранитель, Всевышний, Могущественный, Пре­воз­не­сён­ный; хвала Аллаху, пречист Он от того, что (неверующие) придают Ему в соучаст­ни­ки. [59:23]. Аллах даёт верующим спокойную и счастливую жизнь на земле и в ином Вечном ми­ре. Эта жизнь прекрасна и гармонична во всех отношениях, поддерживает и ещё более укрепляет ду­ховную силу верующих. Всевышний дает благочестивым верующим умиротворенное состояние души, покой и чувство уверенности. Ал­лах также поддерживает Своей помощью верующих в периоды, когда они оказываются в сложных жизненных испытаниях, ук­репляя их сердца, вселяя в них покой и мудрость осознания того, что данное испытание дано им во благо от Господа. Он дарует пре­дав­шимся Его воле душевную благодать. В Коране Аллах описывает момент, когда во времена пророка Мухаммада ﷺ после одного из сражений первых мусульман, защищав­ших свои жизни, Аллах низвел их сердцам свою духовную поддержку: Аллах, поистине, уже во многих битвах вам помог, помог Он вам и в день Хунейна, когда, (гордынею превозносясь), вы восхищались множеством своим и силой. Но ваше множество и сила ни­чем не послужили вам, и тесною вам сделалась земля там, несмотря на все свои просторы. Тогда вы повернули тыл и обратились в бег­ст­во. Потом Аллах Своим покоем осенил посланника и всех уверовавших (в Бога), и воинства незримые низвёл, и покарал неверую­щих. Так воздалось тем, кто не уверовал (в Него). И потом Аллах примет покаяние тех, кого желанием Своим сочтёт. Ведь Он, по­ис­тине, Прощающ, Милосерд! [9:25-27]. Во все периоды истории против верующих выступали те, кто упорствовал в зло­дея­ни­ях и мерзости, испытывал ненависть к уверовавшим. Эта часть неверующих стремилась сбить искренних мусульман с пути Ал­ла­ха и внушить им свой безбожный образ жизни. Но в этом и есть часть мирского испытания, данного Аллахом.

Праведники, не внимавшие зовам неверующих, всегда подвергались жестокости и угрозам со стороны безбожников. Однако и в эти сло­жные периоды их жизни Аллах всегда был для верующих надежной опорой и сделал тщетными все козни неверующих: Пока не­ве­рующие в своих сердцах хранят высокомерие и злобу, что от невежества их (истекают), Аллах покой и мир Свой на посланника низ­вёл и на уверовавших (с ним) и сделал неразлучным с ними (Господне) Слово благочестия; они ведь его достойны были. Аллах, поисти­не, Все­знающ! [48:26]. Помимо вышеприведенного аята, ещё во многих аятах Корана приводятся примеры, в которых описывает­ся помощь и поддержка Аллаха всем верующим, более всего духовная поддержка, оказанная Его посланникам и пророкам. Когда язы­ч­ни­ки и отвергшие Единого Бога народы, жившие в период пророка Мухаммада ﷺ стали представлять угрозу жизни Пророка ﷺ и его сподвижников, вынудив их в переселению из Мекки, Аллах дал обет Пророку ﷺ о Своей поддержке и помощи во всех ситуа­ци­ях, пре­дотвратил нападение неверующих, низвёл на Своего посланника душевный покой и чувство уверенности в близкой побе­де. В аятах так сообщается об этом периоде: Если вы не окажете ему (Пророку) помощи, то ведь Аллах уже помог ему, когда неве­ру­ю­щие изгна­ли его (из Мекки) и он был одним из двоих, когда они оба укрылись в пещере и когда он сказал своему спутнику: «Не печалься, ведь Ал­лах с нами» Тогда низвёл Аллах покой Свой на него и воинством небесным его укрепил, что было взору вашему незримо, и (с кор­нем) выр­вал слово нечестивых. Ведь слово Аллаха Великое слово. Поистине, Он Мудр и Могуч! [9:40]. Все, что было перечислено выше, есть чув­ст­во уверенности, надежды и спокойствия, которые Аллах низводит на праведных людей на земле. Однако в ином, вечном ми­ре чув­ст­во покоя и надежности не сопоставимы по своей глубине с их земными подобиями, потому что душевный покой, присут­ст­ву­ю­щий там, будет вечным и по воле Аллаха не покинет праведных никогда. Аллах описывает нам в аятах душевное и материа­ль­ное до­вольствие обитателей Рая, которые будут прибывать там в великой благодати: И быть благочестивым в садах, средь родников. ۝ «Сю­да войдите с миром, (приветствие им там), с чувством покоя и сохранности в душе.» Мы снимем с их сердец обиды, и станут бра­тья­ми они и будут восседать на ложах, друг к другу лица обратив. ۝ И не коснется их там усталость, и не уведут их оттуда ни­ког­да. [15:45-48].