Идрис
Идрис
араб. имя
إدريس
категория пророк
отец Йаруд
в Коране 2 раза: 19:56; 21:85.
в Библии Енох
см. также ‘Иса (мир ему), вознесение

Идри́с (ар. إدريس — Идрӣс‎), в иудаизме — Ханох, в христианстве — Енох, пророк, который в исламе занимает высокое место. Его родословная имеет следующую цепочку: Ахнух (или Ханух, или Идрис) — Йаруд (отец) — Махляиль (дед) — Кайнан — Йаниш (Ануш) — Шис (Сиф) (мир ему) — Адам (мир ему). Именно эту генеалогическую цепочку, Ибн Исхак считал верной. Согласно Книге Бытия, Идрис (мир ему) был сыном Иареда, отец Муфасаила (Быт5:18-24).

Правдивейший человек и пророк, терпеливый

О высоком положении, занимаемом Идрисом (мир ему), который назван правдивейшим человеком и пророком, упоминается в Коране [19:56-57]. Наряду с некоторыми пророками, в Коране Идрис (мир ему) отнесён к числу терпеливых. Благодаря терпению и праведности он заслужил Божью милость.

Свитки

Идрису (мир ему) были ниспосланы тридцать свитков. Согласно некоторым источникам, свитки Идриса (мир ему) представляли собой набор различных астрономических и врачебных знаний. Согласно одной версии, унаследованные от Адама (мир ему) и Шиса (мир ему) свитки, Пророк читал днём и ночью, за что и получил имя Идрис — «читающий».

Основатель письменности

В сборнике «Сахих» Ибн Хиббана приводится сообщение о том, что пророк Идрис (мир ему) был первым человеком, использовавшим письменные принадлежности. Таким образом он первым заложил начало письменности.

Вознесение на небо

При упоминании Идриса (мир ему) одно из центральных мест в религиозной литературе занимает его вознесение на небо [19:57]. Вознесение на высокое место, упоминаемое в Коране, соответствует рассказу о ночном путешествии пророка Мухаммада , который встретился с пророком Идрисом (мир ему) на четвёртом небе. По мнению некоторых толкователей Корана, «место высокое», на которое вознесся Идрис понимается как вознесение на Небеса пророка живым. Эту версию подтверждает Муджахид: «Идрис (мир ему) был вознесён на небо живым, подобно ‘Исе (Иисус) (мир ему)» . Согласно книге Нового завета Идрис (мир ему) не умер, так как Бог взял его на небо (Евр11:5). Идрис (мир ему) призывал людей к вере в Единого Бога. Язычники же не верили его словам, всячески строя козни. Чтобы спасти Пророка, Всевышний вознёс его на небо. Считается, что Идрису (мир ему) было тогда триста шестьдесят пять лет (Быт5:18-24).

Примечания

  1. 1 2 Х. Сеохарви, 2015.
  2. ‘А. ас-Са‘ди, 2008.
  3. 1 2 3 М. Гитинов, 2006.
  4. аль-Бухари ас-Сахих. — № 349.
  5. Муслим ас-Сахих. — № 164.
  6. ат-Табари Тафсир. — 16/72.

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература
  • Али-заде, А. А. Идрис // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007.
  • Пиотровский, М. Б. Идрис // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 92.
  • Erder, Yoram, Idrīs // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. 2 (E—I).
  • Idrīs // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—2017. — Vol. 4 (I—O).
  • Vajda, G., Idrīs // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1986. — Vol. 3 (H—Iram).

Информация о статье

  • Автор: канд. полит. наук Эжиев, И. Б.; E-mail: [email protected].
  • Библиографическая ссылка: Идрис [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2016—2017 гг.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Idris
  • Дата первой публикации: 11 июня 2017 г.